《文艺复兴佛罗伦萨穿越指南》,[英]查尔斯·菲茨罗伊 著,陈晓兵 译,生活·读书·新知三联书店2023年5月出版,69.00元
去过意大利的游客,倘若稍作准备,浏览一下文艺复兴时期的建筑和艺术作品,无论罗马、威尼斯还是佛罗伦萨,都会为其绚丽辉煌而心生感叹。如若对巴黎的艺术与时尚充满向往,其源恐怕要从意大利说起。然而历史悠久的古老城市,都不免要承载太多文明的重负,显得步履艰辛,在自己的辉煌中徘徊,由是被巴黎超越也是难免。要说我对佛罗伦萨的最好印象,是美第奇家族对艺术的不计成本、不遗余力,使得世间的艺术天才得到肯定和施展,广为人知的是洛伦佐·美第奇,世称“豪华者美第奇”并非夸大其词,其生平介绍耀人眼目:“文艺复兴时期意大利政治家、外交家和银行家,佛罗伦萨共和国实际统治者,著名的文化赞助人,尤以赞助波提切利和米开朗琪罗著名。”可见用财富和权力投资艺术,这是千秋功业的举措,也是流芳百世的途径。
《文艺复兴佛罗伦萨穿越指南》为英国人查尔斯·菲茨罗伊所著,他从历史文化的角度,将文艺复兴时期的佛罗伦萨作简明扼要的梳理,人文、艺术、生活、婚恋、节日、宴会、战争、礼拜、医学、衣食住行等等,皆涉笔成趣。这种“穿越指南”是传承和连接,带领读者回到几百年前的场景里,去感受现场的社会与生活,人类社会总是一边往前走,一边作回忆,想象中过去的生活总是充满美好,这符合后来者的心理,愿意探寻和感受无法体验的旧时光。而社会的另一面,或许更令人好奇,尤其在富足之余的生活间隙里,丑闻必不可少,使人们的日渐觉醒认知里,道德也随之成为法律的基石。早年读薄伽丘《十日谈》,这本写作于中世纪的故事集,围绕丑闻与道德的俗世认知和判断,犀利地嘲弄取笑那些凌驾于百姓之上的伪善和道貌岸然者,是手抄本时代转变成为活字印刷的书籍中较为流行的文学作品。由此也可以看出,文艺复兴早期引发人们思考的起因。而罗马时期对建筑的审美,一直延续下来,在佛罗伦萨展现出传统与时代的城市风貌,让今天的生活保留着旧日的风采。
不过现在人们最想探知的,是文艺复兴时期佛罗伦萨的各类细节,譬如书中写道:“佛罗伦萨讲究优雅的风度,在佛罗伦萨人看来,一个人的外表不仅可以体现他的社会地位,甚至反映出他的性格,而从其着装也一样能够判断这些信息。无论是男士的衬衫、紧身上衣、罩裤、长袍,还是女士的衬衣、胸衣或裙子,他们选择的每件衣服都值得认真解读。”社会的文明程度,往往能从体面的衣装表达出来,因而“在佛罗伦萨,你可能会见到新娘骑着白马穿街过巷的热闹场景”,可见艺术之都越是讲究,越能凝聚艺术气质,这当然也会渗入到更深的社会背景里去,“对他们而言,婚姻更像是严肃的生意,在这座到处都是精明商人的城市,两个门当户对的家庭会就子女婚嫁事项进行大量锱铢必较的谈判,特别是豪门联姻,更是漫长而烦琐的过程。”大抵人类的文明进程中,将一切当作生意来做,并不受文明的制约,贵族对社会的平等意识或许更为淡薄。
论述佛罗伦萨除却艺术之外,最重要的认知是它的银行作用,这也是佛罗伦萨聚集财富的手段,美第奇家族能够称雄一方,皆拜此所赐。不过好在美第奇家族对待财富有自己的方式,赞助艺术需要品味高雅眼光独到,有钱有品位有胸怀才能成就事业,艺术也如此。不可忽视的是,承载文化的书籍,也是撑起佛罗伦萨成为文艺复兴中心的重要支柱。“佛罗伦萨的藏书家以这种方式延续了这座城市的文化荣耀,而没有刻意模仿美第奇图书馆的显赫、梵蒂冈图书馆的豪奢和圣马可图书馆的古雅。我们尤其要说说里卡迪那图书馆,自16世纪成立之日起,它就以价值连城的古代抄本闻名于世,包括早期东方旅行家弗拉·奥德瑞格的日记,伽利略的手稿”,足以让文艺复兴时期的佛罗伦萨成为不朽。
到今天我们看佛罗伦萨,熟知的可能是徐志摩将其译作“翡冷翠”,有诗曰《翡冷翠的夜》,从表面的字词来看,很有些诗的意象,尤其翡翠这样的实物,在传统思想里颇为吉祥。不过民国文人的小情调,属于过去了的时代,很难与实践抗衡,而作为城市,还是叫佛罗伦萨或许更有艺术质感,虽然翡冷翠符合诗的意境与美感,但若将蚌埠称作珍珠,当作一座城市的名称,似乎与习俗并不相应,如同书后的提示语:“1490年,这座美丽的城市空前富饶、强盛。”要准备一场文艺邂逅,诗意抵不过宏大,文艺复兴时期的佛罗伦萨,思绪和意境则更为辽阔。